Chau 2010. Hola 2011.

"Quiero creer que voy a mirar este nuevo año como si fuese la primera vez que desfilan 365 días ante mis ojos."

Paulo Coelho.

30 de Diciembre del 2004. Tragedia de Cromagnón.

Hace exactamente 6 años el país vivía una de las peores tragedias en las que 194 personas murieron en local bailable de República de Cromagnón. Aquel 30 de Diciembre del 2004 quedará tatuado en las memorias de todos los Argentinos por aquel fuego iniciado por una bengala que inicia un fuego mortal quemando una mediasombra que tendía del techo. Jóvenes corriendo desesperados bañados en monóxido de carbono, buscando una inexistente salida de emergencia y aquellos que lograron salir y no encontraron a un amigo o familiar que vuelven, para rescatarlos, y allí quedaron... en el mismísimo infierno. Era un recital de rock donde los fans se reunieron allí para disfrutar de "Callejeros", su banda favorita donde entre otras cosas reinaba la buena onda, como fuera en cada show de rock & roll.
Comenzaba el recital y el lugar ya era una verdadera caldera: más gente de la permitida y mucha pirotecnia. Todos deliraban flameando sus banderas, entonando los coros y las bengalas, tres tiros y candelas pintarrajeaban las paredes de sombras de colores.
Aquellas sonrisas, cantos y alegrías, se transformaron en gritos, llantos y desesperación.

La verdadera longitud de África.

Cuando nos referimos a África lo imaginamos como un sólo páis inmenso lleno de animales salvajes dignos de un "Animal Planet". Lo cierto es que es un continente realmente gigantezco, muy rico culturalmente, de lenguajes y costumbres e identidades tan diferentes entre sí, que considerar a todos los países como un todo, es realmente ignorante. Lo cierto es que el tamaño del continente africano siempre fué y sigue siendo representado en la cartografía actual del tamaño mucho menor de lo que realmente es.
Kai Krause había dado a conocer su idea de “immappancy” la cuál dá a conocer ciertas teorías acerca de la analfabetización e incompentencia que se rige en la actualidad. Agrega a esta teoría el conocimiento geográfico insuficiente, que está dada entre otras cosas por una realidad totalmente distorsionada.
En esta imagen podrán observar el verdadero tamaño de África en el que muchos países superpuestos dan forma al continente y nos una idea del mismo, además de observar la longitúd de los páises en cifras.
Esto mismo lo podemos ver en el mapa que hizo Arno Peters, también llamado "Proyección de Peters"

(Click para ampliar la imagen)

Sentir los cambios. (Felíz navidad)

El equipo de Panorámica Del Observador les quiere desear muchísimas felicidades a todos.
Que esta navidad, de corazón, la pasen en paz, armonía, junto a todos sus queres queridos.
Mantenerse juntos, en familia, a pesar de todo lo que pueda ocurrir, siempre será aquello por lo que fuimos concebidos en este mundo: puramente amor. Que nunca les falte.
Chin, chin. Salúd.

Staff.
Adrián J. Messina
José Ignacio Alonso.
Leandro Ferraro.

Siento que las cosas van cambiando,
poco a poco.
Algo esta pasando,
no sé realmente que es,
pero lo que fué
ahora ya no puede ser.
Muchas veces lo pienso, lo digo
y en este momento ya lo estoy sintiendo.
Somos un camaleón que cambia de color según la estación
y hoy la estación requiere otra tonalidad.
Los tiempos son otros.
El nuevo amanecer se aproxima,
el Sol brilla cada vez más,
sus rayos penetran más hondo en nuestro ser.
Eso dicen, eso dicen.
Las noches se sienten diferentes,
la Luna esta cada vez más presente
y nuestros ánimos bailan al compás de las estrellas titilantes.
Algunos ríos ahora son mares,
algunos mares ahora son montañas,
algunos se odian cuando antes amaban
y los que aman se juntan con otros que aman aún más;
algunos se olvidan cuando antes se recordaban
y lo que se recuerdan, se proyectan hacia el horizonte comunal.

Los castillos de arena del consumo se desintegran,
los pilares de papel que sostenían falsas relaciones se desmoronan,
las ideas escritas en nuestra mente pierden su tinta.
Siento que las cosas van cambiando,
el Sol brilla cada vez más,
el nuevo amanecer se aproxima
y con su luz muchos contrastes se van apareciendo.
Lo blancos son muy claros
y los negros muy oscuros.
La sangre que se derrama cada vez es más roja
y los besos que se regalan cada vez más dulces.
El Todo y la Nada
están jugando con los contrastes para crear un solo color: La unidad.

La Pachamama, que todo lo da, clama por su cuidado,
el viento y las plumas de los pájaros quieren abrazarnos,
nuestra alma quiere dibujar en el cielo con nubosos pinceles.
Los sueños quieren despertar
y para despertar es conveniente abrir El Ojo.
No el derecho, ni el izquierdo,
ni siquiera aquel que se considera políticamente correcto
Es necesario abrir El Ojo,
El Ojo del corazón que todo lo ve.
Si escuchamos los latidos del corazón,
estos nos llevarán hacia los jardines del edén,
en cambio si escuchamos los cañones del poder contra poder
estos nos llevarán a la hoguera del suicido del ser.

Lentamente y firme a la vez,
el viaje hacia nuestro destino ya comienza
desde el mismo momento en que uno siente el cambio.
Un sabio me dijo que más alla del horizonte las puertas del Sol se abren.
Allí nuestros cuerpos se fundirán en uno solo,
nuestras almas en un todo.
Y para llegar y cruzar, hay que ver con el corazón
caminar descalzo con la madre tierra, bailar como la lluvia,
acariciar como la brisa marina, silenciar como la Luna.
Sentir los cambios para saber amar.

Continúan las pruebas

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Otra prueba

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Prueba

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Las trece caras de la Luna Llena.

"Todo hombre es como la Luna: con una cara oscura que a nadie enseña"

Mark Twain.

(Click/Play en la imagen para ver el relato)

El bar de medianoche.

Inmensidad de la noche toda
Nuestros ojos serpenteaban la oscuridad, para falsear la desidia del sueño.
El alcohol agarrotaba el pensamiento
Y decíamos cosas vanas, y éramos jóvenes, y éramos inmortales,
Y en la tenue luz se petrificaba el tiempo,
Como si las mansas horas se demoraran con la luna;

(En una suave vacilación el porvenir puede ser una cosa ilusoria).

Lejos, está el orbe, con sus perplejos laberintos y sus azares
Blandiendo triunfos y acostumbrando fatalismos;
Nosotros empujábamos los vasos y la sangre era nueva y viva
Y queríamos ser mejores hombres.

Todo pensamiento es gris y despierto en las horas borrachas

Después, la cansada madrugada apura su cara de fuego
Y un haz de espesa luz abre el cielo dormitado.

Afuera volvíamos a ser sombras rotas y exhaustas;
El cielo ya despierto nos mordía los ojos
Y nos humillaba el pájaro que cantaba.

Cruces y confusiones cotidianas.

Un incidente cotidiano, del que resulta una confusión cotidiana. A tiene que cerrar un negocio con B en H. Se traslada a H para una entrevista preliminar, pone diez minutos en ir y diez en volver, y se jacta en su casa de esa velocidad. Al otro día vuelve a H, esta vez para cerrar el negocio. Como probablemente eso le exigirá muchas horas, A sale muy temprano. Aunque las circunstancias (al menos en opinión de A) son precisamente las de la víspera, tarda diez horas esta vez en llegar a H. Llega al atardecer, rendido. Le comunican que B, inquieto por su demora, ha partido hace poco para el pueblo de A y que deben haberse cruzado en el camino. Le aconsejan que espere. A, sin embargo, impaciente por el negocio, se va inmediatamente y vuelve a su casa.

Esta vez, sin poner mayor atención, hace el viaje en un momento. En su casa le dicen que B llegó muy temprano, inmediatamente después de la salida de A, y que hasta se cruzó con A en el umbral y quiso recordarle el negocio, pero que A le respondió que no tenía tiempo y que debía salir en seguida.

A pesar de esa incomprensible conducta, B entró en la casa a esperar su vuelta. Y ya había preguntado muchas veces si no había regresado aún, pero seguía esperándolo siempre en el cuarto de A. Feliz de hablar con B y de explicarle todo lo sucedido, A corre escaleras arriba. Casi al llegar tropieza, se tuerce un tendón y a punto de perder el sentido, incapaz de gritar, gimiendo en la oscuridad, oye a B -tal vez muy lejos ya, tal vez a su lado- que baja la escalera furioso y que se pierde para siempre.

El vendedor de zapatos.

Un vendedor de zapatos enviado por su jefe fue a vender zapatos lejos de aquella ciudad. El jefe pidió que le enviara un telegrama enviándole información sobre las perspectivas de trabajo. El vendedor llegó a la ciudad y vio que todas las personas andaban descalzas y envio este telegrama: "Todos andan descalzos. No necesitan zapatos. Malas perspectivas".
El jefe envío a otro vendedor a otra ciudad igualmente lejana pidiendo respuesta. El vendedor respondió con este telegrama: "No tienen zapatos. Venderemos muchos. Muy buenas perspectivas".

Aquellas conexiones invisibles.

En la conexión de almas,
todo cambia cuando se vuelve banal.
Si todos supieran como ser y conocerse,
la vida en sociedad dejaría de tener seriedad .
Aunque algunos sabios dicen que la gran verdad (amor) es meramente absoluta,
el corazón del pueblo esta en la desdicha unánime.
Porque en la desgracia uno aprende a unirse
y en la unión esta la fuerza del amor.
Independientemente de lo que uno puede llegar
a entender y manifestar
lo que el amor realmente es,
todos intuyen que se trata de algo divino
o por lo menos misteriosamente extravagante.
Si el estar con otro fuese solo un poco más
transparente en vez de ciertamente incomodante,
todos se darían cuenta que dependemos mutuamente
de la unión de nuestras razones y sensaciones,
como un hilo invisible que nos conecta
unos a otros,
como un gran comunidad humana,
libre de prejuicios y condicionamientos,
de ataduras mentales y miedos mundanos,
unidos por almas errantes sedientas de amor puro.

El Mensaje de Harry

Era de noche, desciendo del bus urbano y voy caminando por las calles casi deshabitadas del barrio, rápido para llegar a casa temprano; tranquilo pero con prisa para luego sacarme los zapatos y estar descalzo.
Rumiando mentalmente el día que practicamente ya había terminado, me llama la atención un afiche publicitario de una nueva película que trata de las aventuras de un mago, ya bastante adolescente, llamado Harry P... junto a sus amigos. Me detengo, con las manos en los bolsillos miro el afiche, la imágen, lo que dice:

HARRY P... 7
"No confíes en nadie."

Con un Harry de mirada desconfiada, de sospecha, al igual que su amiga.

Al lado de ese afiche, hay otro, con otro protagonista, mirando hacia atrás sobre su hombro, con igual mirada, hasta inclusive con miedo:

HARRY P... 7
"Ningún lugar es seguro"

Cuando levanté un poco más la cabeza, como queriendo mirar con mayor ángulo de visión, me di cuenta que había varios afiches pegados en la pared de la cuadra. Imágenes de adolescentes, desconfiados, aislados, separados, con mirada de solitarios. Imágenes con un mensaje bien claro: No confiar, nada es seguro.


Una de las -supuestas- películas más taquilleras de los últimos años que atrapa a jóvenes de distintas edades nos inunda con estos mensajes antisociales y disgregadores, que generan una notable división entre el espiritu más puro y simple que existe en el ser humano: el jóven.
Y ya lo coartan antes de que crezca, ya les imponen el mensaje que a los "titiriteros de la sociedad" más le convienen: para manipulearlos, para que no se unan, para que estén encerrados, para que no se conecten humanamente, para que no crean en nadie, para que no confíen en nadie, porque: Ningún lugar es seguro.

Seguí mi camino indignado, aún más cuando a las pocas cuadras veo más carteles como éstos, con las mismas miradas, los mismos mensajes.
Sé que para algunos puede resultar insignificante este cartel pero no lo es, nunca lo es, no para el inconciente. En un segundo que uno haya levantado la vista, el mensaje recibido es claro, queda fijo en la memoria. Por más que ni lo notemos, queda instalado allí. Imaginemos nuestra mente como un prado fértil para cosecha (más aún la de un adolescente), y todos los días en vez de semillas, siembro piedras y piedras y más piedras, lo que obtendrá es un prado pedregoso, sin frutos, sin vida. Si en vez de sembrar piedras, siembro semillas de tomate, de limón, etc., obtendré mucho fruto, vida. Si veo que por todos lados, lugar donde voltee la cabeza, mi mente se siembra con "semillas de piedras" que no se puede confiar en nadie, ningún lugar es seguro, si veo que cuando prendo la televisión el mensaje es el mismo, si cuando hablo con la gente también piensa lo mismo, mi mente desconfiarà, temerá, estará sola, indefensa. En cambio si utilizo "semillas de amor", que la confianza, la solidaridad y la cooperación está en todas partes, estoy seguro que el resultado será completamente distinto. Segurísimo.

En los pocos metros antes de llegar a casa, tiré las piedras y me sembré semillas de amor. Al entrar me saqué los zapatos, me puse descalzo y miré por la ventana del cuarto al cielo, la luna y las estrellas que susurraban a mis oidos: Todos somos uno, todos somos amor.

Todos somos uno, todos somos amor, todos somos uno...

Juzgando antes de tiempo.

En los días en que un helado costaba mucho menos, un niño de 10 años entró en un establecimiento y se sentó a una mesa. La mesera puso un vaso de agua en frente de él. "¿Cuánto cuesta un helado de chocolate con almendras?" pregunto el niño.

- "Cincuenta centavos", respondió la mesera.

El niño sacó su mano de su bolsillo y examinó un número de monedas.

- "¿Cuánto cuesta un helado solo?", volvió a preguntar.

Algunas personas estaban esperando por una mesa y la mesera ya estaba un poco impaciente.

- "Treinta y cinco centavos", dijo ella bruscamente.

El niño volvió a contar las monedas.

- "Quiero el helado sólo", dijo el niño.

La mesera le trajo el helado, y puso la cuenta en la mesa y se fué.

El niño terminó el helado, pagó en la caja y se retira a paso lento. Cuando la mesera volvió, ella empezó a limpiar la mesa y entonces le costó tragar saliva con lo que vió. Allí, puesto ordenadamente junto al plato vacío, había veinticinco centavos: su propina.

Levedad

I

Me pregunto si hay algo de mí en esta habitación, o solo estaré en parte;
(Todas mis partes son inútiles en la noche)
Una bocanada de ser sale de mí y dicto las palabras ruinosas, urgentes, rígidas y muertas como una cruz.
Fatigosa es la espera, y también incierta;
Pero yo descanso en unos versos; yo, tan liviano como una ausencia y tan ansioso como el agua de la lluvia.
Así me disipo en el fervor del silencio.

II

No importa el infinito de la ciudad; no importa el ajetreo de las almas abandonadas.
Yo no soy una unidad;
Mis partes se dispersan en el viento, el humo, la humedad de la llanura y en el furor de ese río.
No, yo no me encuentro más en esta habitación que en una próxima esquina que no puedo ver.
Aquí también es allá, también es la calle de piedra, es el mar empujando la orilla, es un rincón del sueño.

III

Siempre la noche se rompe en la madrugada; pedazos que el tiempo no curará nunca;
Yo los junto minuciosamente, y espero formar las constelaciones.
Nada vuelve a su orden pretérito; pero ejerzo el trabajo, como quien sabe que el tiempo debe llenarse de alguna manera.
Entre las cosas vanas que imperan en el día, está el mísero recuerdo de la tarea.

Recoger los trozos, y ser los trozos.

Volver a las últimas horas y desarmarse como una lágrima, pero no ser una tristeza.

Ser una bocanada de vida, y no ser la vida. Habré de irme si el viento lo desea.

Entrevista en Mi Pluma De Cristal.

Situaciones y experiencias se suman a lo inimaginado. Condimentar lo desconocido puede ser tan placentero como saborear nuestros manjares.

Entonces podemos confirmar que hemos experimentado saborear lo desconocido.

Esto mismo es lo que me ha ocurrido, y de la misma forma a mis amigos-autores, cuando fuí entrevistado en un memorable sitio como Mi Pluma De Cristal de la amiga, autora, María. Una persona sensible con entradas reflexivas, directas, de palabras claras, simples e inteligentes. Esto mismo es lo atrapó en su medio mundo a este servidor como a los cientos y cientos de seguidores fieles que posee su sitio.

Como las falsedades suelen rondar en los sitios virtuales, debido a que no todo es como el póker en el que los gestos pueden descrifrarse como mentiras, y nuestro mútuo acercamiento es por la pasión hacia la reflexión y la escritura, debo comentarles con total orgullo y transparencia, que la amiga María se acercó con un simple mail demostrando su interés por entrevistarme. Ni un nanosegundo llevó a tener un pensamiento ni siquiera cerca a lo negativo y mi respuesta, fué automáticamente positiva. Me he tomado algunos días en responder, es cierto, todo lo pienso dos veces, la autenticidad y sinceridad es fundamental en este medio.

Así que, queridos amigos, sin más que agregar a esta introducción, les dejaré el sitio para que, además entre otras cosas, disfruten de la entrevista como lo han hecho los amables e interesadísimos seguidores, de nuestra amiga.

• Entrevista en Mi Pluma De Cristal.

Beady Eye , la nueva banda de Liam Gallagher.

Mucho se espera luego de que se anuncia que hay intenciones de seguir en una banda de rock multitudinaria que se sabía iba a terminar por separarse. También las ansias de conocer que es lo que vendrá y si las secuelas serán tan buenas como las que la iniciaron. ¿Las cenizas y el viento avivarán el fuego nuevamente?
En definitiva, Oasis se terminó y hay Oasis 1 y Oasis 2.
"Beady Eye" es la nueva banda de Liam Gallagher que junto con Andy Bell, Gem Archer y Chris Sharrock, ex integrantes originales de Oasis y una buena parte de la misma, que junto el productor Steve Lillywhite se juntaron y armaron este proyecto cuyo single "Bring the light" fué lanzado el 10/11/2010.
El fuego ha prendido, no sabemos si servirá para cocinar, de lo que estamos seguros es de que algo se está cocinando... y que al menos ya conocemos como suena la banda con la partida de Noel Gallagher.

Estimo que es demasiado sacar conclusiones escuchando un sólo tema de un disco cuyo objetivo será promoverse (Ojalá que con más energía que "Dig out your soul") y también que existen excelentes compositores, aunque un poco menos excéntricos.
"Bring the light" parece anunciar cual es camino, el estilo, la personalidad, de una banda que se respira setentosa y alucina con coros y detalles sesentosos. (El tipo de letra, ¿Les dice algo?.).
Parece que todo va por ahí.
Particularmente no esperé demasiado y a lo mejor esto es lo que me ha ayudado a sorprenderme y hasta disfrutarlo. Lo que queda reflotando en nuestras cabezas es: ¿Será Oasis 1 u Oasis 2?.

Escuchen "Bring the light"

• Visiten su página oficial.

El monito

El show del mono tití fue presentado en el circo y recibido por el público con mucho entusiasmo.
La carpa estaba plena, lleno de niños gritando "¡mono mamá, mirá el monito!". El monito, en su estado más enérgico y atlético, saludaba a la gente con sus manos enguantadas de blanco, chalequito con lunares rojo y gorrito turco de mismo color y una sonrisa colgada de oreja a oreja.

La música empezó a sonar, salía de una cajita musical que era manejada por un señor muy viejo, encorvado y de muchas arrugas, pelo y barba blanca muy larga, casi le llegaba hasta el piso. Inmutable, inexpresivo, pero conciente de su rol de hacer andar a la cajita.
El mono tití bailaba, saltaba, hacía malabarismos con naranjas, pelotas de tenis y hasta con palos con fuego. Risas y risas, aplausos y aplausos inundaban de ruido al circo. De aquí para allí, salto tras salto, los niños se divertían, el monito se regocijaba. Miraba al público, jugaba con ellos, las señoras se alejaban, los nenes lo querían agarrar. El monito se libraba fácil y aireoso y con una sonrisa encantadora. De pronto, en medio de todo el gentío, vio a un hombre con un sombrero de copa negro que lo miraba fijo, muy detenidamente, sin muecas de sonrisa o expresión alguna de simpatía. Fumaba un habano largo y largaba bocanadas que cubrían de humo su sobretodo negro. Lo que más le impresionó al mono tití no era el humo o el sombrero, sino la mirada incisiva, seria y profunda que emanaba el hombre ante cada bocanada.
La expresión del monito, por unos cortísimos segundos, empezó a mostrar cierto nerviosismo y algo de inquietud. La mirada, esa mirada. Un nenito abrazó al mono cuyo afecto lo hizo volver al circo y lo hizo continuar con su show tan entretenido y alegre. La sonrisa le volvió y contagió a todos de su frescura y naturalidad.

Después de hacer una impresionante voltereta a través de un aro en llamas, levantó la vista hacia el público para recibir el multitudinario aplauso y vio que el hombre del sombrero de copa se había parado, con mismo temple frío, fumando su habano, contrastando notablemente con el resto que aplaudía enloquecidamente a pesar de estar sentados.
La bocanadas iban y venían, la música sonaba, las risas hacían eco, la mirada del hombre era tan inquietante que parecía que lanzaba cuchillas invisibles hacia el corazón del monito. Corazón que palpitaba cada vez más fuerte y fuerte, las piernas se le habían empezado a aflojar y las manos a transpirar, la sonrisa desapareció y los ojos se desorbitaron de su cara. Sin control de sus miembros el monito empezó a ver un poco nuboso, a exhalar e inhalar caóticamente, como si el corazón quisiera salir por su boca sin éxito. La mirada, esa mirada.

La gente había perdido definición, se veía difusa, como borradas y sus risas se escuchaban como si estuvieran bajo agua. Sin embargo el hombre permanecía intacto, su mirada parecía aún más intensa, sus ojos oscuros brillaban más que la luz de la carpa. Aplausos, aplausos y aplausos. Encorvado y asustado, el monito quería escapar, irse inmediatamente del circo, giró su cabeza y vio que estaba atado a la cajita musical que seguía sonando sin parar junto con el señor de barba larga aún inexpresivo. Tiró y tiró de la soga que no podía desatar y ante este inconveniente, el monito se enloqueció y empezó a gritar desesperadamente unos chillidos que podrían aturdir a cualquier sordo. La estrella del circo se convirtió en un simple animal asustado. Las risas iban cada vez en aumento, los aplausos parecían marcar el ritmo de los latidos del animalito, las bocanadas del habano habían llenado el circo de humo. De pronto, el monito cerró los ojos y dejó de bailar, el señor de barba blanca dejó de tocar la cajita y la música paró. La gente empezó a irse siguiendo la bocanada de humo impregnada en aquel sombrero de copa que se iba disipando cada vez más a la lejanía, en silencio.

Las últimas horas

La noche se derrama en mi escritorio,

(la muda ventana se ha cerrado)

Ni un rumor de soledad se abre paso

Por la rendija de la puerta;

A veces reluce como oro la esperanza joven

Y creo ser la plenitud de un verso.

Pero la esperanza es una alegre superstición

Que nace, devota, bajo las estrellas

Y se va matando durante el ocaso.

No quiero su mirada cómplice,

Invitándome a beber de la cicuta de su copa

Para embriagarme de simulacros;

Más refulgente que el sol es la moneda falsa.

Es la noche cíclica que enreda las sombras;

(Ahora, la soledad está amansada por la costumbre)

Yo me hice con los tahúres de la literatura

Que me enseñaron el fervor del río y la tarde muerta,

Y con voces de pájaros tronaron desde los árboles

Su secreta música saciada de dádivas;

Menester es el cultivo del tiempo,

Las horas que en las horas van tramando

Las lentas gotas del dictamen;

Se escurre la fe -recóndita y vanidosa-

Como la solapada arena en la mano cerrada.

Las luces del mundo

“No se puede llegar al alba sino por el sendero de la noche.”

Khalil Gibran

(Click/Play en la imagen para ver)

Fuente

Manipulación Mediática, por Noam Chomsky

Quiero compartir con ustedes una lista de las “10 Estrategias de Manipulación”, a través de los medios, que elaboró el lingüista Noam Chomsky.

Me gustaría saber qué opinan ustedes, no sólo de éste análisis sintético que plantea Noam sino también sobre los medios de comunicación y la manipulación mediática, y generar un debate al respecto.

Estrategias de Manipulación

1) La estrategia de la distracción.
El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética.”Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener alpúblico ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas paraguerras tranquilas)”.

2) Crear problemas y después ofrecer soluciones.
Este método también es llamado “problema-reacción-solución” . Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar quese desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3) La estrategia de la gradualidad.
Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuenta gotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.



4) La estrategia de diferir.
Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo laaceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5) Dirigirse al público como criaturas de poca edad.
La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.

6) Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión.
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta deacceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos ytemores, compulsiones, o inducir comportamientos…

7) Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad.
Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, deforma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clasesinferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

8) Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad.
Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto.

9) Reforzar la autoculpabilidad.
Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!

10) Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen.
En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las elites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

Los umbrales de la imaginación

Cincuenta años antes que se editara la novela más destacada en la literatura española –hablamos, naturalmente del Quijote, obra traducida por todas las voces europeas, juzgada como una sátira, hasta que conmovió, en cierta tarde de su juventud, a Heinrich Heine en el rincón de un jardín-, digo que antes la lengua española conoció una corta novela, escrita en el siglo II, que ya trataba el argumento de un héroe que se abandona a un viaje absurdo y picaresco. En 1551, Francisco de Enzinas traduce al español la obra de Luciano de Samosata, con el título de Historia verdadera. La obra consta de dos libros.

La historia, guarecida al realismo por la primera persona, comienza como toda aventura de naves: con una tormenta. El fin del viaje no era menos elemental; nos asegura que lo alentaba la curiosidad de las tierras desconocidas. Entregados al vendaval, peregrinan en el oscuro océano durante setenta y nueve días, en el octogésimo divisan una tranquila isla y deciden explorarla. Adentrados, en una estela de bronce encuentran unos vagos caracteres en griego que rezan: “Hasta aquí llegó Heracles y Dioniso”. Más profundo en la isla se topan con un río de vino. Nuestro héroe quiere saber de dónde nace y sube bordeando su corriente, y descubre que el río se forma de grandes vides cargados de racimos. Deciden comer los peces y se embriagan. En la parte superior de las vides hay mujeres de cuyas manos también florecen racimos. Basta un beso de estas mujeres para dejarlos más ebrios y vacilantes. Quienes logran escapar vuelven a la nave. Se largan otra vez al océano, pero un tifón hace girar la embarcación levantándola por los aires y no vuelve a permitirle descender al mar. Así llegan a un país luminoso que no es otra cosa que la Luna. En ella viven los “cabalgabuitres”, hombres que cabalgan sobre buitres de tres cabezas, que cuidan de ella y los envía al rey. El rey se llama Endimión que antes de ser rey fue un hombre corriente que fue raptado. Declara que los visitantes se encontrarán seguros con él, y serán felices, si él logra triunfar contra sus enemigos del Sol. La discordia de la guerra reside en la colonización de cierta Estrella. La lista de esta evasiva naturaleza prosigue: una ciudad de Lámparas, una nave espacial que se desliza en el interior de una ballena, luchas con pueblos monstruosos, islas con nombres como la de los Dichosos, o como la de los Sueños. Tampoco faltan recordados personajes que pudieron ser ficticios como Homero o Helena de Troya; más criaturas, como aves gigantes y bucéfalos.



Hasta aquí, la imaginación de Luciano. Se lo ha tildado como el primero y más importante humorista, precursor de Cervantes y Quevedo; yo exhorto la apuesta y digo que fue el primer literato. Trataré de justificarlo: Luciano abogó, en la palabra escrita, por el entretenimiento y el placer de la lectura. Esta acción no es una sospecha o un prejuicio; el mismo Luciano lo declara en los primeros capítulos de su historia. Nos dice que escritores como Csetias y Yambulo nos han mentido, y que muchos lo hacen cuando escriben sobre aventuras y viajes. Nos afirma que la guía de semejante “charlatanería” fue Homero con su Ulises. Pero al fin, felizmente, declara que todas esas inverosimilitudes no deben reprocharse porque sus lecturas son gratas. En la literatura, habrá pensado con entusiasmo, el fin justifica los medios.
Estudió filosofía y estudió también retórica, pero nunca se consideró ni filósofo ni retórico. No se abstuvo, no obstante, de utilizar esas ciencias para la imaginación y la creación literaria. La mímesis platónica que postula Aristóteles, Luciano la ejerció con felicidad. Los hombres, los buitres, la luna, la guerra, y la ballena son figuraciones que no desconocemos, el asombro reside en el sortilegio de la combinación. El Quijote mereció la fama que ahora sigue perdurando; pero silenciosamente ya había una obra, desde el siglo II, que pregonaba el libre humorismo, el arduo viaje, la aventura de un héroe, y la imaginación ilimitada. También podemos afirmar que fue precursor de Swift, de Voltaire y de Stevenson (los dos primeros acaso escribieron para la denuncia de la época). Escribe: “Me orienté a la ficción, pero mucho más honradamente que mis predecesores, pues al menos diré una verdad al confesar que miento. Y, así, creo librarme de la acusación del público al reconocer yo mismo que no digo ni una verdad. Escribo, por tanto, sobre cosas que jamás vi, trate o aprendí de otros, que no existen en absoluto ni por principio pueden existir. Por ello, mis lectores no deberán prestarles fe alguna”. En estas palabras están acaso todos los conceptos de la literatura universal.

Películas recomendadas: Gigante

Estamos asomándonos en el fin de semana y para los que se queden en casa, aquí estamos para recomendarles una buena película que los mantendrá al vilo en una cotidiana y hasta emotiva obra. "Gigante" es una historia que pone la mirada desde el momento en que un hombre comienza a fijarse insistentemente en una mujer. Todos sabemos que hay personas que tienen un talento innato para romper el hielo en la primera comunicación con la persona que le gusta y son capaces de tardar horas, días o semanas.

Éste no es el caso de Jara (Horacio Camandule), un muchacho corpulento, de voz gruesa, amante del rock pesado, que detrás de su voluminosa corpulencia se oculta alguien algo introvertido, tímido, corto de palabra y enfermizo. ¿Porqué?. Jara, trabaja de noche como seguridad en uno de esos hipermercados multifuncionales y también realiza hora extras como seguridad de un local bailable, tiene su tiempo libre, no posee una vida con sobresaltos, bastante sedentario, jugará en algún momento con su tierno sobrino y dará algunas clases en la Playstation.

Todo igual, hasta que su mente se enfoca en aquella muchacha, desapercibida, Julia (Leonor Svarcas) que hace sus turnos laborales como tareas de limpieza en aquel hipermercado. Nuestro protagonista siente un apego tal por ella que hace cosas impensadas, como espiarla por las cámaras de seguridad, seguirla por la calle, consultar y averiguar detalles de su vida y hasta celarla sin cruzar una palabra.
Adrián Biniez el director argentino, nos propone una película desde la transformación de la peculiar forma de ser de Jara, parca, torpe, paranoica, sedentaria hacia la emotiva sensación de sentir que todo vale la pena. Y acaso, ¿poder concretarlo?.

Un poco de información:

Director:

• Adrián Biniez.

Reparto:

• Horacio Camandule.

• Leonor Svasca.

Origen:

• Argentina, producida en Uruguay.

Duración:

• 90 minutos.

Premios:

• Primer premio ópera prima en el Festival Internacional de Berlín.

• Premio a la innovación en el mismo festival.

Fuente: A.J.M.

Migración estival

Sin ser no seré,

poco se puede hacer.

Ella no está, su perfume se llevó

dejando el aroma en todo mi cuerpo.

Se fue volando como una mariposa

de color arco iris.

Cuando me siento triste ella vuela hacia mi.

Pero hoy con sus alas de hada,

me dejó conmigo y mi sombra,

tan inquieta, tan oscura.

Sin hablar sólo silenciar,

poco se puede cantar.

Ella no está, su melodia bajó volumen.

No compone, no baila.

Se fue silbando bajito.

Como un pájaro de primavera

en búsqueda de otros atardeceres.

Sin besar ni abrazar,

espero a que ella vendrá

como el sol a la mañana

que brilla para despertar

mi alma, mi sombra.

Palabras del Diablo

(o página apócrifa de Willam Blake)

“Crear una sola flor es trabajo de siglos…”

Habla el Diablo:

No niego que el cielo sea una esperanza. Pero la esperanza es despótica para el hombre.

El día y la noche; la luz y la oscuridad; la vida y la muerte. Muchos modos de decir que dos caras forman una sola moneda.

Mi presencia es una injuria. No obstante, fue el hombre quien engañó a la serpiente.

No todo el amor es en vano. Hay cosas muy valiosas en su agonía.

La libertad no significa el carácter de ser libres; más bien es poder colocarse las cadenas cuando fuera conveniente. La libertad engendró a la jaula.

Muere tarde el temor, porque temor es la muerte que tarda.

Se debe ser indulgente con la soledad. En el Infierno abunda como la vigilia.

No hay sabiduría que no haya sido tejida primero en el Infierno.

De los hombres, mis preferidos son los poetas; andan tan distraídos que han olvidado la fe.

Murmuro al oído mientras duermes, y mi forma es el verso. Uso sus mismas palabras que, como toda herramienta, fueron hechas para apuñalar.

El alivio de la penumbra es que no puede verse el tiempo.

El Paraíso es la monstruosa vanidad del hombre bueno.

Cada muerte tiene para mí la frustración del desperdicio.

Solo los Libros no puedo matar. Ni el afán del fuego ha sabido aniquilarlos. Ahora hay una imprenta en el Infierno. Para destruir una cosa el mejor método es multiplicarlo hasta el Infinito.

Los mineros de Chile y otras cosas más...

El suceso del rescate de los mineros de Chile es y será un suceso histórico. Sin entrar en detalles ya conocidos, realmente es para felicitar a nuestros hermanos Chilenos por su solidaridad, empeño, fuerza y por sobre todas las cosas respetar la vida en todo su esplendor, además de la gigantezca imagen llena de compañerismo, patriotismo y positivismo (Más allá del reality show más visto...). Esto refuerza una vez más que lo mejor de los seres humanos ocurren en las situaciones más inhóspitas. Ya no quedan dudas que las mejores reacciones surgen de aquellos acontecimientos que aún no ocurrieron, ni esperamos que ocurran.
El nivel de supervivencia de los 33 mineros contiene una alabanza a la vida misma, capaz de compararse, si es que se me permite, con otro tipo situaciones en las que la vida del otro o la de uno mismo, se encuentra en peligro.
De no existir, de no vivir, de no ver, de no oir, de no oler, de no respirar, de no sentir, de no pensar... y aquí es donde aparece aquella energía, aquella voluntad de vivir, aquellas ganas de seguir amando a la vida.
Nunca he vivido una experiencia similar, sin embargo me permito afirmar que luego de estas vivencias, se suele agradecer por la vida y el amor por nuestros seres queridos y nuestro prójimo.

Acaso:

¿Es necesario sufrir para dar lo mejor de nosotros mismos?

¿Necesitamos estar en vías de extinción para agradecer por nuestra vida?
¿Nuestras necesidades primordiales han cambiado?

Por supuesto que pretender ser dubitativo y reflexivo no pretende de ningún modo apagar las buenas noticias, pero si encender nuestra mirada.

Su tiempo

Los años pasan rápido,

lo que fue ahora ya no es.

Lejos quedó el día en que se despertó sonriendo,

ahora los ojos a punto de cerrar están.

Su piel escamosa está,

como si el viento la hubiera erosionado

junto con sus recuerdos

y mejores experiencias.

Su canosa raya al costado,

hoy demuestra una lucha constante con la almohada

y contra las ganas de seguir.

De seguir como todos los demás permanecemos siguiendo.

La vista se queda perdida en un sin tiempo,

como intentando buscar algo que no se puede encontrar.

Ni siquiera en su memoria.

Su armadura se oxidó

y la espada ya soltó.

La pelea está pronto a terminar,

sus oídos están sólo preparados

para escuchar el campanar sentencial.

Los pájaros cantan,

los árboles flamean,

su corazón late,

mis manos lo tratan de amarrar.

Pero pronto la puerta van a tocar

y con su respirar se lo llevarán.

Los años pasan rápidos,

los últimos aún más,

los últimos aún más.

Vindicación de la convivencia

La costumbre de la escolástica ha enseñado por años a los más jóvenes el feliz concepto de la convivencia. En esos prósperos años, en los cuales desconocemos las rigurosas vicisitudes de la realidad, podemos creer sin esfuerzo en las virtudes de aquel concepto. Podemos creer en su poder curativo, en su necesidad inexorable para el bienestar, y en su fuerte cimiento para la salud social. Todas estas cosas son indiscutibles en la juventud, porque ejercer la convivencia en campos limitados como recintos o aulas no conlleva mayores dificultades. Conjuntamente, es menester decir que en los espíritus jóvenes es más practicable asimilar lo bueno.



Transcurridos algunos años, los laberintos del conocimiento, la madurez y el estudio, convierten a la convivencia escolar en el concepto del contrato social. La transformación, indudablemente, no es tan sencilla. La nueva convivencia deja de ser para alumnos o amistades; ahora tolera al vecino, al ciudadano, al miembro de una Nación. Este nuevo paradigma llega acompañado de obligaciones y responsabilidades, caras del mismo prisma que suma complejidad a su sana ejecución.
Que el hombre necesite vivir en sociedad no asombra ni al más suspicaz. Lo supieron los griegos y los romanos. Los supieron, en fin, todas las culturas que caminaron sobre el orbe. No obstante, esa necesidad se funda en la conveniencia por sobrevivir y no podría practicarse sin otros ingredientes menos interesados. Uno de ellos, y acaso el más virtuoso es la tolerancia. Sospecho que el primero que utilizó la palabra con el peso filosófico que merece, fue Voltaire, que descubrió en el cristianismo de la época, una torpe intransigencia hacia las otras religiones. Tolerar las ideas y las costumbres ajenas sin esforzarse por ello es lo que hace grandes a los hombres; y la convivencia, para los grandes hombres, es un hecho de fácil consumación.
Me apresuraré ahora a producir una simulada certeza, que también puede ser –y será, fatalmente- una certeza ajena: el hombre es y quiere ser cada miembro de la comunidad en la que pertenece. De algún modo, en su fuero interno, en su más íntimo rincón del espíritu, entiende lúcidamente que quienes los rodean también son él mismo y lo justifican. Así, basta la falta oprobiosa de un hombre para que los demás sientan vergüenza, u orgullo cuando uno de ellos comete un acto elogiable. Esta feliz idea ha sido un hallazgo del cristianismo; según De Quincey, anteriormente los griegos barajaban una palabra como el pecado, pero el concepto se limitaba a la culpa del hombre como individuo; el pecado cristiano es una mácula del hombre como arquetipo de todos los hombres. Esta oportuna forma de ver al hombre multiplicado en todos los demás fue cantada incansablemente por Walt Whitman:

Anuncio el advenimiento de las personas elementales,
Anuncio a la justicia triunfante,
Anuncio intransigentes igualdades y libertades,
Anuncio la justificación de la sinceridad y la justificación
Del orgullo.
Anuncio que la unidad de los Estados es una sola unidad,
Anuncio que la Unión será indisoluble y compacta,
Anuncio majestades y esplendores que harán palidecer a todas las
Políticas de la tierra.

Anuncio afinidades, declaro que serán firmes, ilimitadas,
Digo que encontrarás al amigo que buscas.

Aunque en América todavía existen insondables espíritus que ejercen la estupidez, fomentando el individualismo y una tosca indiferencia hacia la sociedad (personalidades de toda índole como funcionarios, periodistas, y pensadores eligen todavía ese camino vacuo e interesado, y a fuerza del descaro, hacen apología de la patria, del orden, de todas las concepciones fascistas), presiento íntimamente, que por estas tierras la convivencia es más posible.

Quiero dejar, en el final, la imagen de un sueño, o la de una esperanza tímida y escondida que acaso tenga forma de la convivencia: A estas tierras las une el lenguaje, y también la perplejidad de la historia. Las unen ciertas belicosidades que tienen toda contradicción ideológica, y la dedicación severa de ser independientes. Todas esas cosas, lo sospecho, perdurarán en el decurso del tiempo. Si el destino no es avaro, seremos indiferentes a las montañas, a los ríos, a toda línea extendida en los mapas; olvidaremos las parcelas; y todo ese patriotismo agotado por infaustos militares, mañana lo dilataremos al conjunto continental. Advertiremos –ya lo estamos haciendo- que compartimos el indio, el yugo del dictador, la candidez de los próceres, la independencia, la cadencia de algunas músicas, la juventud de nuestros pueblos.
He hablado de una esperanza; no es poca cosa poseerla en estas tierras del sur. Aquel porvenir es menos que una utopía, y es verosímil su ejecución. Júzgueme el lector de una descomedida credulidad.

Música recomendada: Sean Lennon , Friendly fire

(Click para ampliar)

Hablar musicalmente de un Lennon no es tarea fácil, sin embargo poco hay que hacer cuando podemos referirnos a su disco "Friendly fire" que fué lanzada en el 2006 por Sean Lennon, cuya carrera comenzaba a despegar aún sin lanzar sus discos ni convertirse en artista.

Sean comenzó a salir del clóset, luego de la muerte de su padre, recién a mediados de los 80´s donde las participaciones musicales incitada por su madre Yoko Ono fueron múltiples y comenzaron a despegar al hijo Beatle de la música pop como el otro hijo Beatle Julián, si lo hizo. De esta manera hizo ondulaciones entre el pop y lo experimental, influído en bandas como Beastie Boys, Beck, Cibbo Matto...

Su debut se inicia en 1998 con "Into the sun" y los ojos de los buitres rondaban hambrientos en busca de una pizca Beatle. Sean no decepcionó, las críticas fueron abismalmente positivas: el disco tenía inesperadamente eclético y plagado de ambientes relajados, ganándose un lugar modesto en la jerarquía post-alternativa.

Con pocas exposiciones mediáticas, comienzan las colaboraciones nuevamente, en especial con Lenny Kravitz (También lo hizo en su disco "Mama said"). Una muy interesante fué cuando participó junto a Kravitz en la campaña "Give a peace a chance" haciendo conciertos oponiéndose a la Guerra Del Golfo.

Luego de esta mini-presentación de Sean para sentirnos en clima, la crítica al disco "Friendly fire" me supera en todos los ámbitos: no puedo describirlo, me gusta demasiado, me puede por donde fuera, me cautiva todos los sentimientos, me emociona a la primera canción...

Lo mejor que puedo decirles es que no escuchen al disco esperando la resurrección de John Lennon, aunque el ambiente generado en el disco los acercará al cielo mismo.

Revivan sus espíritus con la inmejorable "Dead meat":

Para más información acerca del artista pueden visitar la sugestiva página oficial:

• Seanonolennon.com

Más empresas continúan apoyándonos.

Queremos comentarles las noticias actualizadas respecto de nuestro sitio. En estos días se ha acercado para darnos su apoyo y ser nuestros anunciantes la gente de Lomadee una plataforma de anunciantes y Busca Pé un buscador de comercios y servicios que te permite buscar y comparar precios rápida y eficazmente, que se encontraron interesadas en difundir sus anuncios en nuestro espacio destacando la validéz de nuestros contenidos. Esto nos pone muy contentos y de esta manera estos grandes sitios pasan a ser parte de la familia de anunciantes.

Queremos agradecer a ambas empresas por acercarse y pertenecer a Panorámica Del Observador.

Recuerden que no sólo las empresas pueden patrocinar nuestra página sino que tu blog también pueden hacerlo.Conocé de que forma aquí.

Nuevamente gracias por el apoyo recibido por todos.

Staff,

Panorámica Del Observador.

Despertarte

Despertarte a mitad de la noche

y ver en el otro lado de tu cama

a tu mujer llorando

es una experiencia importante.

Quiere decir, entre otras cosas,

que mientras paseabas por los cuartos

iluminados de tu cerebro

algo se estaba gestando cerca tuyo

Un error con el cual mantenés

una particular relación de intimidad.

Porque aunque no firmemos nada,

ni corramos apurados bajo la lluvia de arroz

pensamos que es para toda la vida

y así seguimos.

Botes que durante la noche

quedan amarrados al muelle

golpéandose entre sí,

según el viento.

De Fabían Casas, " El Salmón" (1996 - 1997)

Alabemos la convivencia.

El 8 de Octubre será un gran día para la comunidad de la blogósfera. Los amigos Senovilla desde su blog Pensamiento JFS y Ángel Cabrera desde su sitio Blog Artecar 24 vuelven con una maravillosa, intelectual y gentil idea de participación. Aquel día la conjunción y unión de blogers estarán escribiendo y compartiendo sus pensares sobre la convivencia. Nosotros nos hemos adherido a esta maravillosa iniciativa y con gusto estaremos dando a conocer nuestra panorámicas.
Haciendo un poco de historia respecto del nacimiento de esta movida, les acercamos un poco de rápida información. Allá por el año 2009, Senovilla comienza a escribir sobre la solidaridad y Ángel le propone que la participación sobre la redacción sea compartida. La idea dió sus merecidos frutos: mucha gente se anotó y decidió escribir al respecto y compartirlo con la comunidad.

Finalmente llegó el 2010 y la temática es la Convivencia.

• -¿Qué condiciones son las que hay para participar?

• Simplemente escribir sobre la idea, vagando por cualquier camino, tomando diferentes rumbos, desde cualquier punto de vista y sobre todo ganas de compartirlo y difundir respeto.

¡Todavía estás a tiempo de participar!

Películas recomendadas: La mentira

Ésta es la historia de un estafador cuyo objetivo es la construcción de una autopista que fué paralizada y desea retomar su construcción de la manera que sea, haciendo de ella un retrato lírico con ciertos rasgos de utopía. Las primeras impresiones no son las correctas, como ya hemos de saber, y esta aclaración se debe al carácter simbólico de lo que nuestro personaje se propuso. Una película basada en hechos reales que retrata la vida de un tal Phillippe Miller, un cuarentón de poco carisma que nos lo presentan en el inicio falsificando un vehículo utilitario, fabricando papeles falsos y dividiendo en zonas un mapa de las rutas del norte de Francia. Estamos ante un estafador que se hará pasar por un emisario de una empresa de construcción para continuar la labor de la autopista que fué abandonada por las protestas de distintas asociaciones ecologístas.
"La mentira" la descubrimos como el retrato de un impostor que no nos resulta ser malo pero si encerrado de su inmensa mitonomanía. De esta forma nos llegamos a cuestionar cuando será que descubran sus mentiras y a la vez asistimos a la creación de una falsa empresa.

Descubrimos el contexto que dá lugar a la transformación de Miller cuyo alrededor está minado por el desempleo, falsos gobernadores locales y empresarios al acecho de nuevos contratos: se vislumbra una crítica a las estructuras sociales.
Mágicamente la película toma un rumbo inesperado y mientras Miller se encuentra preso, sobrepasado por su propio proyecto, toma consciencia de que lo está logrando y ya no sólo por el poder o el dinero, sino por la construcción del camino en sí.
Ésta es la gran metáfora de la película: lo que cuenta es el camino y no el punto de llegada.

Trailer:

Información:

Dirección:

• Xavier Giannoli

Reparto:

• Francois Cluzet
• Gerard Depardieu
• Emmanuelle Devos
• Vincent Rotiers

Origen:

• Francia

Idioma:

• Francés , subtitulada.

Lanzamiento:

• 2009

Duración:

• 130 minutos.

La persistencia salvará a la humanidad.

Nos encontrábamos caminando por la playa allí nos cruzamos a un anciano, solitario, pensativo, concentrado, que recogía las estrellas de mar que la marea arrastraba hasta la orilla. Nos acercamos , curiosos, y observamos como las estrellas que lanzaba de nuevo al mar volvían a la orilla, pero él las recogía y las volvía a poner en el agua.

"Lo hace para que no mueran", pensábamos intuitivamente mientras nos acercábamos.

Entonces rompimos el hielo y nos animamos a preguntarle.:
-¿Por qué recoge las estrellas de mar, si luego regresan a la orilla? No tiene ninguna importancia.

Se giró, sonriente y amable, agarrando una estrella de la orilla y lanzándola al mar, nos respondió con entusiasmo:
-¡Para ésta sí ha tenido importancia!

A.J.M.

Música recomendada: Brandon Boyd , The wiild trapeze (2010)

El vocalista de Incubus lanzó el 6 de Junio del 2010 su disco solista tan deseado llamado "The wild trapezes". Esperado y codiciado por los amantes de las expertas sintonías experimentales y melódicas del new rock.

Ya es una característica impermutable las bases de los discos de Brandon y su Incubus: experimentación psicodélica mezclada con simples, pero bien compañeras cuerdas acústicas. En su disco solista se abre un poco más la brecha viajando de un lado a otro pero nunca desvirtuando su camino: nunca decepciona, de alguna forma ya sabemos hacia donde va pero es lo que deseamos.

Diez temas que rondan los cuatro minutos cuyos primeros segundos de escucha nos harán merecedores de pertenecer a los que le siguen.

Además el vocalista de Incubus es un reconocido artista de artes abstracas y pinturas (estudiante graduado en las artes en la Moonpark College) además de poeta y escritor. Hace eco de sus pasiones extra-musicales en las tapas del disco exponiendo sus dibujos y en el video lanzamiento de el single principal de este disco "Runaway train" que podrán ver al final de la entrada , aparecen algunas pinturas también. Ni hablar de las letras en la cual se nota un Brandon mucho más maduro ("Dance with the devil"), metafórico ("Mirror of venus"), reflexivo y solitario ("Courage and control").

Musicalmente hablando las cuerdas acústicas le roban a la guitarra eléctrica el protagonismo y lo tienen merecidísimo. Los solos eléctricos son esporádicos y con tintes medievales de medio oriente que aparecen cuando los coros se apagan y le ceden permiso. La voz y los coros son de una excelencia pocas veces oídas, una afinación perfecta que parece hacer rockear al Ángel Gabriel. Un bajo poderoso se acopla a los arreglos detallistas junto con su hermana la batería y su madre la guitarra acústica. La distorsión es tan sutíl como los sonidos ambientes que rodean a los temas en un tempo que a veces mueve los cuellos cual pájaro carpintero avejentado.

Se preguntan si estaré siendo neutral a la hora de comentar la crítica del disco y la respuesta es: Que me cuesta un poco, ya que la música de Incubus me puede y en alguna forma "The wild trapezes" no se despega. Y yo tampoco y cuando escuchen el disco ustedes tampoco, téngalo por comprado.

Para representar el disco, haré una selección personal y me quedaré con la adictiva, emotiva, melancólica y de tintes lentos de la obra maestra del disco llamada:

Brandon Boyd - "Courage and control" ("The wild trapeze", 2010)

Video: Brandon Boyd - "Runaway train" ("The wild trapeze", 2010)

Para más información puede visitar el sitio oficial de la banda:

• The official Incubus site.